社会学の北田氏によるバブル後の日本の社会を論じた評論のその後を詳述した論評。
前作を読んでいないし、かなり学術的な用語等が見られるので、読解できたかどうかは判りませんが読んだなりの感想を書き込んでおきます。
序章では、ネット右翼が台頭した原因について、左翼や左派が間違った方向にいってしまったからという風に受け止めました。その理由の一つにオタクが虚構としりながらも、自分の好きな物に没入し、全てを相対化できたので自分等を批判するものより優位に立てたから、と書いてあります。この序章からいきなり凄く難しいので覚悟して読んでください。
次は、上野氏の移民否定論に対する反論で、上野氏の論によれば、移民が増えると犯罪が増えるという事になるけれど、統計等を見ると必ずしもそうではない、外国の人の受け入れ体制が整っていないので、経済的困窮者として犯罪に走らざるを得ない状況になっていて、それは日本人の経済的困窮者にも当てはまると書いてあります。わたしも所謂貧困層であまり自慢できない経済状況ですが、その中で遣り繰りしており、あまり犯罪等（万引きとか）は考えません。倫理的理由というより捕まったら何されても文句が言えないのが怖いので、という理由ですが・・・。その後も上野氏への追及が続き、かなり北田氏が怒ってらっしゃるのが判ります（失言を超えた！とか）。もう日本は成長は望めないという諦念にも様々なデータを駆使して反論されております。
次は前の章で批判された上野氏との対談で、参加型のデモの重要性、フェミニズム運動の発言を批判した言論がバッシングされた事への提言、未だに男性優位で物事が進んでいる（らしい）日本の現状、ジェンダー論等を話あわれております。この辺もかなり微妙な問題を詳細に論じておりますので、十分読解できたか保証はできませんが、兎に角諦めてしまうのはよくないという事らしいです。
次はまた上野氏の４０年に渡る活動の検証、批評に相応しい文体とは何か、を糸井氏との絡みで論考されております。ここでは転向の問題を論じている様ですが、ここもかなり難しく、十分理解できたかよく判りませんが、一度掲げた理想から降りたり、転向する事は許されないと断じている様です。
次は、三浦雅士氏との対談で、「現代思想」「ユリイカ」等の雑誌を創刊した経緯、途中で論壇の人がアイドル化した事等が対話されております。日本の場合、戦後に共産主義が流行ったり、ニューエイジ・ブーム、最近のサンデル教授の本とか新しい思潮がミーハーっぽく流行りやすいと聞きますし、私もそういう感じで本書を読んでいるので、あまり人の事はとやかく言えませんが、それで他人よりよく色々知っているとか序章の「アイロニカルな没入」と同じにならない様にしております。
次は、東京の団地や鉄道の沿線で発展した文化を、橋本健二氏と原武史氏と論じてらっしゃいます。これによると、この東京の地政学が日本の縮図になるとの事で興味深く読ませて頂きました。東京だけでもこれだけ経済格差があるのかと驚きます。色々なタイプの政治家や文化人もこの中に含まれているそうで、いかに地政学的分布図が国の理解に繋がるかが判ります（というか判ったつもりですが・・・）。
次はブレイディみかこ氏との往復書簡ですが、先に出た北田氏と松尾氏とブレイディ氏との鼎談「そろそろ左派は経済について語ろう」と内容は重複しております。やはりここでも経済について語るかが、とりもなおさずきちんと食事ができるかの話なので、もっと積極的に語るべきだと読み取りました。私もそう思います。
次が、「リベラル」という言葉の原義と実際の意味と今現在日本で使われている語との差異を検証してらっしゃいます。これによると「保守」と「リベラル」があまり単純に色分け出来る言葉ではなく、多様性のある言葉だという事が判ります。ヴェトナム戦争を激化させたのが民主党のケネディで終結させたのが共和党のニクソン、奴隷制を反対したのが共和党で擁護したのが民主党と、簡単に識別出来る物ではなく、かなり複雑な意味合いがあると書いてあります。はっきり言ってかなり微妙な問題なので、詳しくは本書を精読して頂きたいです。
次はディアローグで、１１人の識者に本書で取り上げた様々な問題を話あってらっしゃいます。元首相、元党首の政治家、政治評論家、経済学者、社会活動家、文学者、障がい者サポーター、元ＰＫＯ関連の仕事をされていた方に、天皇の事、野党のすべき事、経済がすべき事、武力行使の事、安全保障の事、文壇のすべき事、等、興味深い問題が語られております。
その後、後書きで現状を総括されておりますが、北田氏が何故今本書を世に問うたかが判りますが、もう時間がないので急ぐ必要があるという主旨の文章に何か恐ろしい物を感じました。また、日本がいい方向に行ってくれる事を期待したいです（というか、私もそうしないといけないのですが）。
個人的な感想ですが、今４４歳なので本書で言われているロスト・ジェネレーション直撃世代に当たる様ですが、私的にはあまり搾取された、騙された、こき使われたという意識はないし、昔から色々我慢させられてきた性か、あるだけで遣り繰りしよう（例えば金に困ったら一日一食にするとか）としてきたので、そんなに酷い状況ではなかった様な感慨を持っているのですが、もしかしたらそういう風に思いこまされている可能性もなきにしもあらずに感じたのも真実です。この辺は人によって乖離があると思うので、他の方の意見もお聞きしたいです。能力主義（メリトクラシー）の社会になってから自分の才能の無さ、無能・低脳と悲観して自ら死を選ぶ方が多いそうですが、私もある会社で働く事になりその前に一か月実習しないといけないので働いたら、あまり向いてなかったので、採用を辞退して、結局短期のバイトみたいに（しかもタダ働き）で終わった経験があって悲観しましたが、あまり死のうとは考えませんでしけど、日本の場合、責任を執るのに今だに自ら死ぬのが潔いというイメージがあるのか、死ぬ方が多いというのもなんだかなぁと思います。
かなり専門用語が使われていて、ある程度は理解したつもりですが、全体を完全に読解出来たかも疑問ですが（北田さん、間違って解釈している所があったらすいません）、一応読んでおいた方がいい社会論だと思います。かなりの精読が必要ですが是非ご一読を。
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