---------- ( القرآن .. تدبر وعمل ) -------
بسم الله الرحمن الرحيم ..... وبه نستعين ،،،
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - القائل :
(( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه )) .
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ،،. وبعد
---------------------------------------
البداية ... صفحة الدرس لهذا اليوم
( سورة الفاتحة ) .. رقم الصفحة ( ١ )
فوائد من تفسير سورة الفاتحة
--------------------------------------------
رابط الإستماع لسورة الفاتحة بصوت الشيخ /
علي الحذيفي ..
رابط برنامج التدبر لهذا اليوم ..
رابط برنامج التدبر بصيغة ( PDF ) ..
استخلاص المعاني التدبرية
في صفحة رقم ( 1)
1 - ( أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ )
قال الله تعالى : ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ، وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم )
وقال تعالى : ( ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون ، وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين ، وأعوذ بك رب أن يحضرون ).
وقال تعالى : ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ، وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم. وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم )
فهذه ثلاث آيات ليس لهن رابعة في معناها، وهو أن الله تعالى يأمر بمصانعة العدو الإنسي والإحسان إليه ليرده عنه طبعه الطيب الأصل إلى الموالاة والمصافاة، ويأمر بالاستعاذة به من العدو الشيطاني لا محالة إذ لا يقبل مصانعة ولا إحساناً ولا يبتغي غير هلاك ابن آدم لشدة العداوة بينه وبين أبيه آدم. ابن كثير (1/12)
السؤال :
لماذا يأمر الله بمصانعة العدو الإنسي والإحسان إليه، ولا يأمر إلا بالاستعاذة من العدو الشيطاني ؟
2 - ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، ..... اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ )
قدّم الحمد والثناء على الدعاء ، لأنّ تلك السنة في الدعاء وشأن الطلب أن يأتي بعد المدح ، وذلك أقرب للإجابة. ابن جزي (1 /3)
السؤال :
لمَ قدّم في بداية هذه السورة الحمد والثناء على الدعاء ؟
3 - ( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )
قيل لأن في الدنيا كانوا منازعين في الملك مثل فرعون ونمرود وغيرهما وفي ذلك اليوم لا ينازعه أحد في ملكه وكلهم خضعوا له كما قال تعالى " لمن الملك اليوم " فأجاب جميع الخلق" لله الواحد القهار". القرطبي (1 /220)
السؤال :
ما السر في تخصيص يوم القيامة بالملك مع أنه سبحانه مالك الدنيا والآخرة ؟
4 - ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
إياك في الموضعين مفعول بالفعل الذي بعده ، وإنما قدّم ليفيد الحصر فإنّ تقديم المعمولات يقتضي الحصر ، فاقتضى قول العبد إياك نعبد أن يعبد الله وحده لا شريك له ، واقتضى قوله : { وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } اعترافاً بالعجز والفقر وأنا لا نستعين إلاّ بالله وحده ابن جزي - (1 / 2)
السؤال :
ما الفائدة من تقديم "إياك" على "نعبد" و " نستعين" في الآية ؟
5 - ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
ذكر الاستعانة بعد العبادة مع دخولها فيها لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى، فإن لم يعنه الله لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر واجتناب النواهي السعدي ( 39)
السؤال :
الاستعانة نوع من أنواع العبادة، فلماذا أفردها الله بالذكر بعد ذكر العبادة الشاملة للاستعانة وغيرها ؟ .
6 - ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ )
فالهداية إلى الصراط لزوم دين الإسلام وترك ما سواه من الأديان، والهداية في الصراط تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علماً وعملاً، فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد، ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته لضرورته إلى ذلك. السعدي ( 39)
السؤال :
لماذا خُصَّ هذا الدعاء بالذكر في سورة الفاتحة التي تتكرر في كل صلاة وفي كل ركعة؟
7 - ( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ )
إسناد أنعمت عليهم إلى الله . والغضب لم يسم فاعله على وجه التأدب ابن جزي (1 / 3 )
السؤال :
جاء في الآية نسبة المنعم عليهم إلى الله دون المغضوب عليهم , بين وجه ذلك .
-----------------------------------
التوجيهات :
1. تضمنت سورة الفاتحة أنواع التوحيد .
2. خطورة اتباع اليهود والنصارى.
( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) .
3. حاجتنا للإستعانة بالله في عبادتنا لله سبحانه.
( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) .
-----------------------------------
الأعمال :
1. ادع الله وابدأ الدعاء دائماً بالحمد والثناء عليه كما ابتدأت سورة الفاتحة.
( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) .
2. عند قيامك بأي عمل اطلب العون من الله.
( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) .
3. حذر زملائك من التشبه باليهود والنصارى.
( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) .
4. ارق نفسك عند الحاجة بسورة الفاتحة
5.اطلب العون من الله وحده في قضاء حوائجك
( وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) .
6. اطلب من الله أن يهديك إلى الصراط المستقيم
( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) .
7.ارحم ضعيفا وساعده لعل الله يرحمك
( الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ) .
يااارب مالناش غيرك
ردحذف