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PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) Título del artículo: Blogs de viajes: dispositivos de biopolítica en medio de la sociedad del consumo1 Daniel Afanador Jiménez 2 Resumen El artículo propone que los blogs de viajes son un dispositivo de biopolítica en el que se proponen nuevos modos de construcción de identidad y nuevos modos de existir dentro de la sociedad del consumo. Para ello, se aborda el fenómeno de los blogs de viajes dentro del concepto propuesto por Recuero de comunicación mediada por computador (CMC), dentro del cual hay un espacio para la representación de identidades y representaciones del yo, que en este caso está presente en los 3 blogs de viajes que hacen parte del corpus de análisis del presente trabajo. Se propone también que los blogs de viajes desempeñam un papel de estrategia de visibilidad en la que se enuncia una diferencia de identidad, lo cual además marca unas relaciones de poder entre Bloggers y lectores, lo que es abordado con los conceptos de subordinación y poder de Foucault. Además, se propone que la producción de contenidos para un blog de viajes hace parte de un proceso de construcción de identidad, en el que está presente la idea de los viajes como un vehículo de consumo moderado, dentro de la sociedad del consumo. Palabras clave: consumo, cibercultura, blogs de viajes, biopolítica, identidad. Introducción: blogs, Bloggers y estrategias de visibilidad Han pasado más de 15 años desde que los primeros blogs aparecieron en Internet. El primero en hacerlo fue Dave Winer en 1997 con Scripting News3, 2 años antes del surgimiento de plataformas como LiveJournal, Pitas y Blogger (VILLANUEVA, 2007), que permitieron en ese momento a cualquier persona crear un blog en cuestión de minutos. Hoy casi década y media después son, según 1 Trabajo presentado en el Grupo de Trabajo Comunicación, discursos de la diferencia y biopolíticas del consumo, del 4º Encuentro de GTs - Comunicon, realizado los dias 08, 09 y 10 de octubre de 2014. 2 Estudiante de maestría en comunicación y prácticas de consumo en PPGCOM-ESPM. Comunicador social y periodista de la Universidad de La Sabana (Bogotá, Colombia). Autor del blog www.mirincon.co. E-Mail: danielthemisfits@gmail.com. 3 Disponible en <http://www.scripting.com>. Accesado en: 19/07/2014. PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) WordPress (2014), 409 millones de personas consumiendo contenidos en blogs cada mes, mientras que son generados 42.6 millones de posts y 51.6 millones de comentarios en el mismo período de tiempo, lo que ha sido posible en parte gracias a la revolución técnica traída por la tecnología y la masificación de los computadores (SANTAELLA, 2003, p. 28), pero también debido al surgimiento de nuevas plataformas para publicar contenidos de forma cada vez más fácil. Mientras hace unos años las únicas opciones que se presentaban como viables para abrir y gestionar un blog en Internet eran Blogger de Google y WordPress, hoy están junto a estas otros servicios como Tumblr, Medium, Quora y Blogo, gracias a lo cual han ido quedando atrás los tiempos en los que había que tener un mínimo de conocimientos técnicos para subir un archivo de hipertexto a Internet. Este panorama ha abierto las puertas para el surgimiento de toda una comunidad de Bloggers que, según Jenkins (2006, p. 180), está dando orden a todo el caos informativo que hay en Internet: enciende el televisor y parecerá que todos los programas son de un mismo canal; ve a la web y será imposible reconocer qué contenido es bueno y qué contenido es malo. Los Bloggers responden a estos 2 extremos, dando orden a todo el caos informativo, recortando la información para diferentes públicos y asegurándose de que cada quien tenga la posibilidad de ser escuchado. Hacer desde un blog este trabajo de reorganizar parte de los contenidos que hay en la web para generar unos nuevos pero con un valor agregado, o quizás crear unos nuevos desde ceros como si se tratase de un diario personal en línea se convierte para cada Blogger en una estrategia de visibilidad, pues por un lado cada pieza de contenido publicada deberá llevar un sello que la haga única, y por otro lado será la publicación permanente de varias piezas a lo largo del tiempo la que permitirá que un individuo se pueda llegar a definir a sí mismo en algún momento como Blogger y ser reconocido por la comunidad como tal. Mientras tanto, los blogs de viajes son una categoría en PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) las que estos 2 elementos se pueden encontrar fácilmente, pues se trata de espacios construidos alrededor de la identidad y las experiencias de Bloggers que al autodefinirse utilizan en algún momento la palabra „viajar‟, elemento que se manifestará permanentemente en los contenidos publicados en estos espacios. Es por eso que nuestros objetivos con este artículo son, primero, proponer que los blogs de viajes desempeñan un papel de estrategia de visibilidad en la que se enuncia una diferencia de identidad, y segundo, presentar la producción de contenidos para un blog de viajes como parte de una construcción de identidad en la que está presente la idea de los viajes como un vehículo de consumo. Para conseguir los objetivos arriba presentados, tendremos un corpus de 3 blogs de viajes que analizaremos a lo largo del texto. el primero de ellos lleva el título de Vivir Al Máximo (VAM)4, un blog de Ángel Alegre García (28 años), un joven ingeniero español que después de trabajar durante 4 años en las oficinas principales de Microsoft en Seattle, Estados Unidos, decidió renunciar para cumplir su sueño: “ser un hombre libre (...). Actualmente viajo por el mundo conociendo gente extraordinaria”. El segundo, un espacio de Diana Garcés 5 (34 años), formada en comunicación social y periodismo, y de nacionalidad colombo-española: “tras 9 años teniendo el trabajo de mis sueños he decidido perseguir otro donde soy dueña de mi tiempo, de lo que hago y de lo que voy a conseguir en mi futuro (...). Actualmente me encuentro viviendo en Inglaterra, estoy haciendo lo que me gusta: Traviajar, como lo he llamado. Que consiste en viajar y trabajar al tiempo en mis proyectos de Internet.”. Por último, tenemos el espacio de Matthew Kepnes (Nomadic Matt) 6 (33 años), originario de Boston, Estados Unidos, y que está viajando por el mundo desde 2006, después de haber ido a Tailandia, donde se dio cuenta de que no había que ser millonario para viajar: “después de este viaje, regresé a casa, terminé mi MBA, 4 Disponible en <http://viviralmaximo.net/sobre-mi/>. Accesado en: 19/07/2014. Disponible en <http://dianagarces.com/sobre-mi/>. Accesado en: 19/07/2014. 6 Disponible en <http://www.nomadicmatt.com/about-matt/>. Accesado en: 19/07/2014. 5 PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) renuncié a mi trabajo de cubículo y en julio de 2006 comencé una aventura alrededor del mundo”. Blogs de viajes Estos 3 blogs hacen parte de lo que Raquel Recuero (2012, p. 24) llama como comunicación mediada por computador (CMC), que consiste en un área de estudios de los procesos de comunicación humana mediada por tecnologías digitales. Según Baitello, cuando dialoga con Harry Pross (2010, p. 62), se puede sugerir que un blog consiste en un medio de nivel terciario, en el que su ejecución solo es posible gracias a dispositivos que cuenten con una conexión a Internet. En ese orden de ideas, la CMC se convierte en el espacio ideal para establecer interacciones y relaciones sociales. Recuero (2012, p. 58) destaca además entre sus características que es un espacio para la representación de identidades, donde su presencia se construye a través de actuaciones y representaciones del yo, que se dan gracias a elementos que representan a los individuos en el ciberespacio como perfiles en las redes sociales, nicknames en salas de chat, fotos de perfil o blogs. En vista de lo anterior, proponemos aquí que los blogs de viajes desempeñan un papel de estrategia de visibilidad en la que se enuncia una diferencia de identidad. Según esto, proponemos también que la producción de contenidos para un blog de viajes hace parte de una construcción de identidad en la que está presente la idea de los viajes como un vehículo de consumo. Por esto, nos preguntamos si la comunicación desde blogs es un dispositivo de biopolítica, pues de acuerdo con los 3 elementos del corpus arriba mencionados, se proponen nuevos modos de construcción de identidad y nuevos modos de existir, como sugieren Casaqui y Hoff (2010, p. 51). Antes de continuar, vale la pena detenernos en el concepto de blog de viajes, que es definido por Puhringer y Taylor (2008, p. 179) como una serie de PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) entradas individuales relacionadas con viajes planeados, actuales o pasados. Los blogs de viajes son el equivalente del diario personal en línea, y están compuestos por una o más entradas individuales alineadas a un tema en común (por ejemplo, el itinerario de un viaje o la compra de un tiquete alrededor del mundo). Comunmente son escritos por turistas que les reportan a amigos y familiares sobre sus actividades y experiencias durante los viajes. Sobre esta definición podemos comentar que, como parte de los nuevos medios, los blogs se ciñen a la lógica de los medios tradicionales en el sentido de que estos “no actúan solo para informar, sino para fortalecer los mapas cognitivos (y) semióticos de sus lectores, paquetes para que el lector viva en el mundo globalizado, situarse en él (y) actuar según ciertas direcciones, buscando tener éxito y placer” (PRADO, 2013, p. 107). Por motivo de esto, podemos sostener que los blogs de viajes tienen un gran poder de influencia que va más allá de amigos y familiares, como propone la anterior definición, y que puede llegar a extenderse a todos sus lectores, como pretenden los blogs arriba mencionados. A lo anterior, merece la pena preguntar: ¿cómo funcionan estas relaciones de poder? Construcción de identidad Este dominio es posible gracias a la permanente enunciación respecto a la diferencia de identidad, que se reafirma gracias a la publicación de contenidos en el blog semana tras semana. Para el caso de los blogs en discusión, todos actualizan al menos una vez por semana y están en línea desde 2012 (VAM), 2006 (Diana Garcés) y 2008 (Nomadic Matt). Como ya decíamos al inicio de este artículo, si cada pieza de contenido lleva un sello que la haga única, entonces ese sello dependerá de la identidad construida alrededor de cada Blogger en la que él mismo se define como viajero, idea que se refuerza permanentemente gracias a cada post publicado. De este modo, aquí entra toda la historia construída alrededor de las experiencias de viaje, lo cual permite reforzar el significado de éxito y placer en los mapas cognitivos de los lectores. Este abordaje, por su parte, guarda una relación con el concepto del homo PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) oeconomicus propuesto por Foucault en Nacimiento de la biopolítica (2008), cuando se refiere al hombre del consumo como empresario de sí mismo y productor de su propia satisfacción. En ese sentido, agrega, cada individuo tiene sus propios intereses, y para salvaguardar algunos de ellos, es necesario sacrificar otros. Esto ilustra en los blogs de Ángel, Diana y Matthew cuando toman la decisión de renunciar a sus trabajos y a una vida segura, a cambio de viajar alrededor del mundo, elemento que resulta constitutivo de su propia identidad. En el caso del autor de VAM, refiriéndose al momento en que dejó su trabajo, explica que7 Había acumulado un buen colchón económico a base de ahorrar y no gastar más de lo necesario. Había creado una página (...) que me estaba generando ingresos todos los meses. (Esto) me había servido para demostrarme a mí mismo que era capaz (...) de ganar dinero sin necesidad de un empleo fijo. Confiaba (...) en mis habilidades. No tenía deudas ni hipoteca. En el peor de los casos lo más terrible que me podía pasar era tener que volverme a casa de mis padres durante una temporada y echar currículums a consultoras de Madrid hasta que me saliese algo. Por su parte, el blog de Diana Garcés 8 deja ver otro lado de una historia similar, cuando explica los motivos por los que en su caso decidió dejar el trabajo que había tenido durante 9 años en una ONG: Llegó un momento donde me estanqué, ya no me motivaba levantarme o empezar la jornada laboral, ya no sentía que aprendía o que era valorada en lo que hacía. Por el contrario empecé a ver mi trabajo como una obligación (tal vez, así es que debe ser), pero para mí siempre había sido como ir a la escuela. Era mi momento de aprender, de disfrutar, de reír, de enseñar y conocer… Era muy feliz trabajando, pero de un momento a otro se convirtió en un malestar y me estaba absorbiendo la buena energía. Finalmente, el blog de Nomadic Matt muestra, en un post en el que explica las razones por las que decide renunciar a su trabajo9, una insatisfacción con un estilo de vida corporativo que, explica, aunque esté bien para muchas personas, “no lo era para mí”: En cierta forma, estaba renunciando más que a mi trabajo ese día. Estaba renunciando a mi vida. Renuncié al Sueño Americano. Mi vida se dirigía por un camino para el que me di cuenta que no estaba preparado. Matrimonio, casa, hijos, jubilación, citas, 7 Disponible en <http://viviralmaximo.net/un-ano-despues/>. Accesado en: 19/07/2014. Disponible en <http://dianagarces.com/una-desempleada-mas/>. Accesado en: 19/07/2014. 9 Disponible en <http://www.nomadicmatt.com/travel-blogs/the-day-i-quit/>. Accesado en: 19/07/2014. 8 PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) fondos educativos – todo en lo que piensas cuando piensas en el Sueño Americano. Mientras no hay nada de malo con ello, no era lo que yo realmente quería. Tomé un viaje a Tailandia que me hizo dar cuenta de que era infeliz. A los 22, estaba trabajando 50-60 horas por semana, invirtiendo en fondos de pensión, y planeando mis próximos 40 años. Nunca me gustó eso, pero era lo que la gente hacía, ¿no? A la luz de lo anterior, podemos darle una lectura a los blogs de viajes como un fenómeno de organización del proceso de trabajo en el actual mundo capitalista, toda vez que se trata de individuos que vieron una posibilidad de ganarse la vida lejos de un escritorio en una oficina de una empresa para hacerlo bajo otras condiciones. A partir de ese momento, surgen nuevas formas de construcción de identidad, pues todo esto se da gracias a que cada ser humano debe poder encontrar recursos para construir su propia identidad y a que esta es inseparable de la trayectoria profesional (DUBAR, 2009, p. 191-192). Relaciones de poder, biopolítica y consumo Una vez definida la identidad del Blogger, hay una expansión del yo en el espacio-tiempo como consecuencia de la dilución de la corporeidad que se da en Internet (SILVA, 2000, p. 153). Esto se materializará con la publicación de cada entrada en el blog que, tratándose de un proceso de escritura, se convertirá en un principio de jerarquización social con poder sobre el exterior (CERTEAU, 2012). Esta dinámica, aplicada dentro del campo de los blogs de viajes, permite responder a una pregunta hecha por Foucault: “¿qué es lo que obliga a unos individuos a obedecer a otros?”, a lo que él mismo responde con que estamos ante una sociedad que existe con fenómenos de subordinación y poder, tan esencial para el hombre, como para la sociedad (2008, p. 412-419). Desde la lógica de los blogs, esto se manifiesta en el estado de subordinación de un lector frente a los blogs que pueda llegar a seguir. No obstante, vale la pena recordar que para el caso de los blogs, a diferencia de los medios masivos, en los nuevos medios las audiencias tienden a escoger selectivamente sus mensajes, lo que tiene un gran impacto en su segmentación y en el PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) relacionamiento individual entre emisor y receptor, como sugiere F. Sabbah, citado por Castells (2000, p. 362-367). En relación con lo anterior, podemos introducir el concepto de biopolítica propuesto por Martins (2006, p. 197) como una “solución político-tecnológica dada a un conjunto de fenómenos nuevos: el crecimiento de la población, su progresiva concentración urbana, la organización del proceso de trabajo en el naciente mundo capitalista”. Sobre esta definición, Casaqui y Hoff (2010, p. 51) afirman que, “si entendemos el consumo como una estrategia de biopolítica, podemos comprender su actuación como un reordenamiento de la vida, en la medida en que propone nuevos modos de pertenecimiento, nuevos modos de construcción identitaria y nuevos modos de existir”. Así pues, así como cada uno de los blogs plantea una diferencia de identidad alrededor de lo que significa el trabajo en el actual mundo capitalista, del mismo modo se plantean nuevos escenarios de consumo y visibilidad, si partimos de que el consumo es considerado como producción de sentido, que se vincula a las prácticas cotidianas, a las resignificaciones de orden dominante y a los procesos de constitución identitaria (Rocha, 2012, p. 32). Esto nos lleva a preguntarnos puntualmente por cuál es el tipo de consumo y el estilo de vida presentes en la narrativa de los blogs de viajes. En particular, uno se puede dar cuenta desde los 3 blogs de una invitación por escapar de lo que podríamos llamar un consumo salvaje. En VAM, su autor publicó en junio de 2013 un artículo titulado El precio de la libertad (I): mi relación con el dinero10 en el que deja ver varios puntos que van a estar presentes en los 3 blogs en algún momento, como lo son el ahorro, gastar solo lo suficiente, la relación dinero-tiempo y 10 Disponible en <http://viviralmaximo.net/el-precio-de-tu-libertad-i-mi-relacion-con-el-dinero/>. Accesado en: 19/07/2014. PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) el tener una educación financiera básica, entre otros relacionados con la idea del consumo. Para el caso de este blog, Ángel cuenta cómo gracias a su experiencia de vida ha aprendido varias lecciones alrededor de estos temas, a lo que comienza diciendo: “si llevo desde el pasado mes de febrero viajando por Asia es porque tengo suficiente dinero como para permitírmelo. Ese dinero viene de lo que ahorré durante los 4 años que trabajé en Microsoft y lo que gané (y sigo ganando) con mi negocio pasivo online”. Y continúa, explicando cómo uno de sus primeros trabajos le enseñó la relación entre el dinero y el tiempo: El efecto que trabajar de camarero tuvo en mí fue sutil, pero importantísimo. Poco a poco, empecé a ver el precio de las cosas en tiempo en vez de en euros. Una tundra (una carta Magic11) pasó de costar 40 euros a costar “6 horas de trabajo y un sábado sin salir con mis amigos.” De pronto, todo me parecía mucho más caro, así que empecé a ser más prudente a la hora de gastar mi tiempo. Por su parte, el blog de Diana12 cuenta que su relación con el dinero viene de familia: yo vengo de una familia que nunca ha tenido dinero, vive con lo diario. En mi casa no se merca para el mes o la quincena, se compra lo que se cocina cada día. (...) En casa nunca tuvimos lujos, (...) Nadie se quejó, nadie dijo nada porque era nuestra realidad. (...) Mi madre siempre me decía: “el dinero está hecho, si hay salud conseguirlo es muy fácil” y es verdad. Entonces, ¿por qué preocuparnos? Cuando creces te das cuenta que las cosas no son tan fáciles como decía mi madre. Conseguir trabajo cuesta y a veces toca aguantar mucha mierda para tener algo de dinero. (...) Así que esa misma es mi actitud con el dinero. Una actitud (...) en medio de todo responsable. En ese mismo sentido, el blog de Nomadic Matt complementa con 20 maneras para recortar tus gastos, hacer crecer tu cuenta bancaria y tener dinero para viajar 13, uno de varios artículos en los que se refiere a cómo gastar el dinero, en condición de alguien que está permanentemente viajando, y colocando en cifras cuánto se deja de ahorrar cada vez que aparece un gasto considerado como innecesario según el blog, como son el consumo de café, de comida en restaurantes, 11 Magic The Gathering es un juego de cartas coleccionables que existe desde 1993. Disponible en <http://dianagarces.com/mi-relacion-con-dinero/>. Accesado en: 19/07/2014. 13 Disponible en < http://www.nomadicmatt.com/travel-blogs/cut-your-expenses/>. Accesado en: 19/07/2014. 12 PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) de cigarrillos, de bebidas alcohólicas, de ir al cine o tener televisión por cable entre otros. Para el caso del café, comenta lo siguiente: ¿Te gusta Starbucks? Pues, a Starbucks le gusta tu dinero. El café es esa pequeña cosa que silenciosamente agota tu cuenta bancaria sin que ni siquiera te des cuenta. Ese café diario te cuesta $150 dólares mensuales ($5 por café). $1.800 dólares al año, eso son 2 meses en el sudeste asiático. ¿Que es más importante, tu taza de café o gastar 2 meses más en las playas de Tailandia o explorar las selvas de Borneo en Malasia? Renuncia al café, cambia de capuccino a Standard, empieza a tomar té o prepárate el tuyo propio. Claramente, podemos ver que un elemento que está presente en las 3 narrativas y que los hace portadores de un discurso de la diferencia es su posición frente a la sociedad del consumo, en la cual son consumidos exageradamente bienes, productos y servicios (BRAUDILLARD, 1998). En consecuencia, si hoy las identidades se configuran en el consumo y dependen de lo que la gente sea capaz de apropiarse (CANCLINI, 1995), en este caso las narrativas marcan una distancia frente al comportamiento de la sociedad actual. De hecho, el trasfondo de esta posición presente en los 3 blogs se deja ver en un manifiesto publicado en VAM 14 en el que incluso se hace referencia a la idea de consumo: “no estamos aquí para consumir y exprimir al sistema, sino para crear, compartir y ser la mejor versión de nosotros mismos”. Así pues, nos encontramos con que de alguna forma esta identidad de viajero y blogger coloca a los viajes como un vehículo de consumo moderado, y al mismo tiempo como un dispositivo de biopolítica, si vemos las narrativas que nos son ofrecidas, es decir las imágenes y los imaginarios dirigidos a los sujetos que se apropian de ellas y alimentan su visión sobre el mundo, como una función pedagógica y educativa sobre la vida, como afirma Casaqui (2012, p. 170). Esta presencia de la diferencia de identidad del Blogger viajero, figura hasta hace unos años ausente de la escena de los medios tradicionales y hoy presente en los nuevos medios desde los blogs de viajes, desempeña el papel de dispositivo de biopolítica si vemos las 14 Disponible en <http://viviralmaximo.net/manifiesto/>. Accesado en: 19/07/2014. PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) relaciones de poder establecidas entre Blogger y lector. Si ambos sujetos son parte de la sociedad, sabemos de antemano que dentro de ella existen fenómenos de subordinación y poder, pues “un sistema de subordinación es tan esencial para los hombres como la misma sociedad (FOUCAULT, 2008, p. 414)”. En ese sentido, lo que ese sistema de subordinación vendría a proponer sería una forma de llevar la vida en medio de la sociedad del consumo y una permanente construcción de identidad alrededor de los viajes. Conclusiones En las últimas páginas hemos discutido alrededor de los pocos años de vida que tienen los blogs, desde que comenzaran a aparecer las primeras plataformas para la generación y administración de contenidos hacia finales de los años 90. A partir de entonces, comenzó a surgir una gran comunidad que según Henry Jenkins le empezó a dar orden a todo el caos informativo que hay en la web, lo cual abriría paso para el nacimiento, entre otras temáticas, a los blogs de viajes, blogs construidos en torno a la idea de viajar, lo que además pasaría a ser parte de un factor de construcción de identidad, como pudimos ver en los blogs de VAM, de Diana Garcés y de Nomadic Matt. Como nos recuerda Raquel Recuero, los blogs son un espacio para la representación de identidades. Esto nos permitió llegar a proponer que los blogs de viajes desempeñaban un papel de estrategia de visibilidad en la que se enunciaba una diferencia de identidad, diferencia que como vimos marca unas relaciones de poder entre Bloggers y lectores, gracias a que, como propone Foucault, estamos ante una sociedad en la que existen fenómenos de subordinación y poder, tan esenciales para el hombre, como para la sociedad. Esto apoyado en la idea de que los blogs se adaptan a la lógica de los medios tradicionales en el sentido de que estos “no actúan solo para PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) informar, sino para fortalecer los mapas cognitivos de sus lectores”, como afirma Prado. Así mismo, también propusimos que la producción de contenidos para un blog de viajes hacía parte de una construcción de identidad en la que estaba presente la idea de los viajes como un vehículo de consumo. Según los casos traídos a discusión, esta producción de contenidos tenía en algún momento un punto de partida en la que había un descontento con lo que desde la perspectiva de los 3 blogs se podría llamar como una “vida segura”, sustentada por un trabajo al que los autores de estos blogs deciden renunciar para iniciar una nueva vida, viajando alrededor del mundo. De esta forma, la idea de construcción de identidad, que según Dubar es inseparable de la trayectoria profesional de la persona, vendría a proponer nuevos modos de existir que en este caso dependen de un consumo moderado, en medio de una sociedad del consumo, en la cual, como afirma Braudillard, son consumidos exageradamente bienes, productos y servicios. Con todo, podemos concluir que los blogs de viajes, de acuerdo con los casos abordados a lo largo de este artículo, son un dispositivo de biopolítica, si tomamos el concepto de biopolítica propuesto por Martins de una “solución político-tecnológica dada a un conjunto de fenómenos nuevos”, en este caso la organización del proceso de trabajo en el naciente mundo capitalista. En este sentido, los blogs de viajes son un dispositivo de biopolítica toda vez que proponen nuevos modos de construcción de identidad y nuevos modos de existir dentro de la sociedad del consumo. PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2014 (8 a 10 de outubro 2014) Referencias bibliográficas BAITELLO, Norval. “A maçã e o holograma da maça: sobre corpos, imagens, escritas, fios e comunicação”; “A serpente, a eletricidade e a imagem midiática: algumas reflexões para uma Teoria da Imagem a partir de Aby Warburg”. In:_____________. A serpente, a maça e o holograma: esboços para uma teoria da mídia. São Paulo: Paulus, 2010. BRAUDILLARD, Jean. The consumer society. London: Sage Publications, 1998. CANCLINI, Néstor García. Consumidores y ciudadanos. México DF: Editorial Grijalbo, 1995. CASAQUI, Vander. Estudos em comunicação, consumo e trabalho: significados do trabalho em processos de mediação, midiatização e publicização. In ROCHA, Rose de Melo e CASAQUI, Vander. Estéticas midiáticas e narrativas do consumo. Porto Alegre, p. 162-183, Editora Meridional, 2012. CASAQUI, Vander y HOFF, Tânia. 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